廉州镇是一个历史悠久的文化古镇，文化源远流长。它古为军事重镇和对外贸易交通要道，长期以来由于戍兵和商贾的大量中原汉人南迁而至，与当地居民和睦共处，不仅带来了中原的生产技术，也带来了中原的文化艺术。历代中原的一些著名文人官宦，如汉代的伏波将军马援、路博德、太守孟尝、费贻，唐代名将高骈，宋代大文豪苏东坡等都曾经在廉州驻足。明清两朝的名宦陈瓘、胡松、戴工衡、李苦生，书法家鲍俊等也都留恋过廉州。他们的到来，不仅给廉州的文化带来了新鲜的血液，而且使廉州的文化多了层次、内容，也多了见解、感觉和包容，对丰富和发展廉州文化产生了深远的影响。

　　文化发达，人才辈出。从廉州镇走出的岑麒祥，就是一位杰出的人才。这位著名的语言学家、教育家，从廉州中学毕业到成为语言学的大师，他洒下了毕生的心血。语言学史从时间涵盖面的角度，可以分为通史和断代史，前者如英国R.H.罗宾斯的《语言学简史》，后者如丹麦H.裴特生的《十九世纪欧洲语言学史》。而从空间涵盖面的角度，则可分为全史和国别史，前者如岑麒祥的《语言学史概要》，后者如王力的《中国语言学史》。因为岑、王都是土生土长的广西人，作为老乡，我们何其有幸。更让人感到自豪的是，自从1946年的秋天起，中国的学界如果要提及语言学，就必须先说到岑麒祥和王力。

　　“天行健，君子当自强不息”。一个人的成长，无不涉及到自己的身份、尊严、责任和道德。岑麒祥走过漫漫的求学路，艰苦奋斗，最终成为国家一位不可多得的人才。面对生活，他保持着认真的执著性，雄辩地展示了自己的创造力。就算在那些知识分子的处境越来越尴尬的岁月，在人生最艰难、最逼仄的地方，他也能打开心结，使自己的生活不至于沉没于无奈的叹息，使自己的精神不至于走向荒芜、枯竭。漫漫人生，风雨无常，能够做到“进无喜色、退无忧容”，从容淡定的，当属真君子。

　　人的奋斗，其实是一个不断地对自己的志向进行想象和求证的过程。每个人在实现理想的过程中都会面临考验，面临选择的困惑，面临行动的艰难。从廉州镇到中山大学、北京大学，岑麒祥一边对中国的文化习性进行补充和发展，一边获得了个人事业上的成功。从这个层面，我们或许可以这样说：文化成就了岑麒祥，岑麒祥又创造了文化。

　　文化是一种习惯，一种背景，一种土壤。只有文化发展了，社会才能进步，才能创造出先进的文明，促进经济的发展。

　　中国文化是连接所有炎黄子孙思想、情感的纽带，无论身在何处，文化的感召力都是相通的。在岑麒祥逝去18年后的今天，作为广西人，我们重读他的辉煌，学习他的创造精神，仍会增强自信，得到很大启发和鼓舞。（载2007年10月19日广西日报第11版“花山”副刊）