在还没有确认有救援人员伤亡的5月14日，我曾在当日的博文中呼吁--为遇难的同胞、牺牲的救援人员、英雄，降半旗致哀。
在如此强烈的地震之后，余震不断，山体滑坡、泥石流不断，再加上暴雨和倒塌的房屋，缺水、缺药，缺乏食物，官兵和医护人员又是联系奋战，想没有牺牲，都不可能。
到今天，在全民默哀前的14：06分，青川发生了5.4级的余震，200多名抢修道路的救援人员被泥石流淹没，是为汶川地震以来，援救行动的最大牺牲。
地震之后，我们看到很多人性的光环，我们看到一线人员的舍生忘死。他们在余震不断、物资匮乏、高度紧张、补给困难、连续作战，挺着极大的心灵创伤和心理压力拼命抢救和工作。我们看到成千上万的人被抢救出来，数以千万计的财物被如数上交。从抗震救灾，主要是救人的目标任务来说，他们已经出色地完成了任务。
随着天气的转热，大多数的尸体已经腐烂，疫情的爆发危险性越来越高；我们看到了一个又一个奇迹的发生，但我们也知道，随着时间的推移，奇迹其实已经越来越少，这是全体国民要勇敢面对的惨痛事实；将近20万的救援人员在余震不断的情势下连续作战、身体和生理已经达到了极限，免疫力急剧下降，这是基本常识，在传染病如此高危的区域中继续奋战下去，后果十分严重。以20万人的生命安全去拯救1%的少数被埋者的生还希望，我们的舆论和道德，是否过于残酷了呢？
提出这样的观点，在全体国民捐款捐物，全国举国救灾的形势下，是十分地不合时宜。然而，这却是我们目前面临的最大困境。在救援工作进行到最后关头的时候“松懈”下来，全国人民不答应，党和国家领导人不忍心，即使熟悉前方情况的专家有这样的想法，也很难提出来，或许，全国人民的骂声，也足够可以把某人淹死。
我们在强调“群众利益高于一切”时，也要明白，体现在这一“以人为本”思想下的，人的生命平等的理念。救援人员，不管是将军还是士兵，不管是医生还是护士，志愿者，自发的民众。。。他们都是人，都有生存的尊严和权利。
随着时间的推移，那些在地震中受伤的群众，几乎没有了生还的可能，那些受挤压深埋的人员，即使能救出来，救活的几率也已经微乎其微，他们大多数伤口已经严重感染、开始腐烂，即使能用上抗生素，深埋这么多天之后，嬴弱的身体，根本就扛不过药物的“冲击”，这就是为什么一些幸存救出后不久去世的原因。
挤压综合症、创伤性肾衰竭、多脏器衰竭（MODS），败血症，这些地震伤者常见的伤病情况，即使在设施完备的后方医院，存活率也不到30%，更不用说缺医（器械）少药的前线。
在后方物资不断到达，后续部队不断开进，前线余震和危险不断加大的情况下，救灾指挥部应果断撤出先期人员，进行轮换，同时减少潜在危险区域（如泥石流、溃堤）的人员，分批撤出。
明白地说，有些区域，必须放弃。这是艰难的选择，但我们须有这样决断的勇气和决心。每个生命都是平等的，救援人员的生命也是。
如果为了获取更高的政治赞誉和响应民众、社会过高的、情绪化和不现实的呼声，而视现实的危险和救援人员的生理心理极限于不顾。那么，我们今天的大爱，只是响应了某种需要，而不是真正做到了“以人为本”，在巨大的自然灾害面前，我们需要的不仅是团结、友爱、互助，关心，还有科学的决策和理性的思维，科学和理性，和真正的人文精神是分不开的。
“不放弃任何希望”，是令人动容的人性光环，也是过高的政治要求和道德标准。有悖于理性和真正人文关怀的精神。
我们，在以“道德响应”救人的同时，不应该犯下过高的道德高压“杀人”的错误。人的生命是平等的，这是“以人为本”的基本精神。对同胞、包括救援者生命的尊重，对地震灾害的理性认识，在巨大灾难面前体现出来的爱、关怀和理性，是“以人为本”的最大体现。
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