（一）自觉篇

◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
◆改变别人，不如先改变自己。
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
◆制心一处，无事不办。
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
◆时间总会过去的。
◆算命不如认命。认命不如改命。
◆恨别人，痛苦的却是自己。
◆律己要严，待人要宽。
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，处处地狱。
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
◆稻穗成熟，头自然低下。
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆有德不在年高，无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
◆若无是非挂心头，便是人间好时节。
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
◆生命是妄想的产物。
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
◆不要相信权威，权威有时也会错误。
◆为而不有，善而不居。
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
◆千人千般苦，苦苦不相同。
◆向人低头，不曾矮小过。
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
◆量大福大。心宽道宽。
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
◆风平浪静，训练不出良好的水手。
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
◆一念放下，万般自在。
◆君子成人之美，不成人之恶。
◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
◆智者善植因果。
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
◆临事须替别人想，论人先将自己想。
◆禅，就是要在心中留点空间，好作回旋。
◆失去了钱包，你会急忙寻找；失去了良心，却不见有人著急。
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
◆有智慧的人，从周围取乐；没有智慧的人，希望别人给予快乐。
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
◆色心不除，生死不了。
◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。
◆作事不怕不成，只怕无恒。
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
◆笛卡儿说‘我思故我在’，佛法认为‘我观故自在’。
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
◆凡有追求，必定有烦恼。
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
◆世界上有一种生意是永远亏本的，那就是发脾气。
◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
◆鱼生活在水中，所以我们见不著他的泪。
◆真正的神通，是把烦恼弄通。
◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
◆我慢高山，不留德水。
◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
◆是非天天有，不听自然无。
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
◆为人正直，则与道相应。
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
◆德修而谤来。
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
◆责人，先责己于人，是名君子。
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。
◆有智慧的人，永远不见他人过失。
◆聪明难，糊涂更难。
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，这就是圣人。
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一心忏悔。
◆人忙心不忙，即有定力。
◆山不转路转，境不转心转，这是凡夫世界。
◆世间一切，为我所用，非我所有。
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
◆施比受更有福。
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
◆所谓‘放下’，即是把任何事都化整为零的力量。
◆凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
◆人的价值，在于奉献与牺牲。
◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清自己是谁，去来何方。
◆凡事要随缘，不要攀缘。
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
◆给人希望，不要给人绝望。

◆佛陀从不勉强别人做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
◆人常想病日，则尘念自息；人常想死日，则道念自生。
◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界也得不到快乐。
◆法律是事后追诉，但伤害已成事实；因果是事先防范，能杜渐防微。
◆善恶之分，总在一念。一念错，全盘皆输。
◆感谢上苍，我所拥有的；感谢上苍，我所没有的。
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。
◆上德不德，下德执德。
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
◆忍辱多福。
◆名字与实质有什么相干？玫瑰不叫玫瑰，叫任何别名字，她仍然一样芬芳。
◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
◆古今庸人，败于惰；古今才人，败于傲。
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
◆人命在呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
◆真正的苦行是修平等心。
◆不要因为小小的争执，远离了你的至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
◆人好刚，我以柔胜之；人好术，我以诚感之。
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
◆动于欲，欲迷则昏；任乎气，气偏则戾。
◆无事时，戒一偷（偷心、放纵）字；有事时，戒一乱（慌乱）字。
◆声名，谤之媒也；欢乐，悲之渐也。
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
◆言多必失，想多必乱。
◆若心有定，说你好，说你坏都一样对待。
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。  
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空。
◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜。’皇帝身边的高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利。’
◆逆来顺受，顺来不受。
◆要自觉、自悟，佛在心中。
◆执著近于迷惑。
◆行住坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
◆学问以勤习为入门。
◆菩萨畏因，众生畏果。
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔。由此可知，对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。
◆一念嗔心起，百万障门开。
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。
◆欲服大众，先调自心。
◆学佛就是学做人。
◆圣人的伟大，在于平等心。
◆不自爱的人，没有能力去爱别人。
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
◆真正享受生活，是不经过任何比较的。
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
◆菩萨不见人过，但见己过。 菩萨无心，以众生之心为心。
◆只管耕耘，不计收获。
◆说得千里路，不如走一步。
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
◆面对现实，才能超越现实。
◆一草一木，都有它生存的空间，当互相尊重。
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。

（二）自悟篇

◆情生智隔，念起心昏。
◆迷人口说，智者心行。
◆世间人被命运，修行人能运命。
◆恭敬别人，就是庄严自己。
◆胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。量大福大，心薄福薄。  
◆求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。
◆凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。
◆若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非必有过。
◆谦则受教有地而取善无穷，不谦则自狭其量，更是自拒其福。
◆苦口确是良药，逆耳必是忠言！改过必生智慧，护短心内非贤。
◆这世界是一场大笑话。
◆荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。
   淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。
◆蜗牛角内争何事，火石光中寄此身。随贫随富且欢喜，不开口笑是痴人。
◆不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。
◆不眠的人夜长，疲倦的人路长，不明真理的愚人，生死轮回长。
◆智慧，是愚痴人心中的扫把。
◆不妄求则心安，不妄作则身安。
◆贪婪之火，灼伤你的良知。慈悲之水，清凉你的身心。
◆用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。
◆慈悲是最好的武器。
◆平凡是最难演得好的角色。
◆不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。
◆智慧有如一盏灯，它轻易就能照亮千年烦恼的暗室。
◆即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。
◆心量狭小，则多烦恼；心量广大，则智慧丰饶。
◆一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。
◆诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。
◆不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。
◆去山中之贼易，去心中之贼难。
◆别人永远对，我永远错，所以无怨。
◆愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人郤努力地了解自己。
◆每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
◆太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。
◆怨由亲生，无亲则无怨。
◆生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
◆佛法大海，信为能入，智为能度。
◆肚大能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。
◆不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
◆当我为自己没有鞋穿而苦恼时，却发现有人还没有脚。
◆人在福中不知福，失去福时方知迟。
◆伤人之身易医治；伤人之心最难疗。
◆妄语、两舌，杀人不见血。
◆透过语言，任何事情多少会有偏差。
◆因加缘必有果。
◆你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。
◆不懂得利用环境来调整自己的人，如同行尸走肉。
◆当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。
◆没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。
◆创造一个天堂来赏赐善人，或创造一个地狱来惩罚恶人，是没有这个必要的，因为善恶因果终有报。
◆万事得成于忍，与其能辩不如能忍。
◆不要报复，报复心能令人痛苦。
◆强者常常想：‘我是世界上最没有用的人’。
◆不要因为众生的无知，而痛苦自己。
◆每一种创伤，都是一种成熟。
◆感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。
◆小亏不吃（不能忍），大亏就吃不起。
◆死亡，并没有讯号。
◆学生之道易，学死之道难。
◆出家无家处处家，出家无亲处处亲。
◆仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
◆战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
◆慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。
◆拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
◆若能慈、悲、喜、舍、即近佛。
◆做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。
◆信心是慈悲和教育爱的原动力。
◆尽责任的人生，才有踏实感。
◆对别人最好的教育，是你的一切言行。
◆广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
◆一个人在绝境时，还能保有感恩的心是很难得的。
◆最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。
◆千里之路，始于初步——不可忽略初发心。
◆嫉妒，是难以踢开的绊脚石。
◆愚昧自私的人自己独乐，殊不知人人若都这么想，就人人都得不著快乐。
◆若懂得制心，调伏妄心这匹野马，便是上根利智。
◆修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。
◆为钱‘忙’，无智‘茫’，眼瞎‘盲’。
◆能把奉献当作一种快乐，那你所到之处一定受人欢迎。
◆闻谤不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息。
闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠绵。
◆人于改过，不可因循退缩：小者如芒刺在肉，速为抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除。
◆人间之大智，在于洞悉本身之弱点。
◆不二过的人，每天都拥有新的生命。
◆向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。
◆沉默是对诽谤的最好答覆。
◆训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。
◆想得到真诚的对待，唯一的秘诀就是真诚。
◆过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。
◆弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。
◆深思熟虑，培养自己定静的性格，才能担当大事。
◆信用是成功的伙伴。
◆任何事物可能有用，但不会永久。
◆得意莫忘失意时。
◆世上最可悲的事，就是背叛自己的良知。
◆诚心能征服一切。
◆莫让自己成为他人的负担。
◆未来属于把握住现在的人。掌握现在的人，就能拥有一切。
◆当你懂得生活的乐趣，就能享受生命带来的喜悦。
◆宽恕他人的过失，就是自己的荣耀。
◆轻视他人的人，得不到真实的赞美。.
◆懒惰，才是真正的贫穷。
◆能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。
◆真理虽然没有名字，但却永恒的存在。
◆治疗自私与贪婪的唯一方法，就是布施。
◆当你将自己奉献出来的时候，你就真正得到生命。
◆生命耽于安逸、放纵，只会得到愁苦与悲哀。
◆为了赞美而去行善，有如被践踏的香花美草。
◆今天含笑的花朵，明天就会枯萎。时光飞逝，人生无常，智慧之人，怎能不惧。
◆不疏怠、不懒惰的人，拥有双倍的时间。
◆白日莫空过，青春不再来。
◆圣人不贵尺壁，而重寸阴。
◆白过一天，无所事事，就犯了窃盗之罪。
◆善于利用时间之人，将拥有更多的财富。
◆时间是最苛厉的暴君，抽取我们的健康、体力、容貌、才能等生命的税项。
◆人无百岁寿，常怀千岁忧。
◆能平衡自己的人，才能认识别人。  
◆节俭为致富的秘诀。
◆一个小小的漏洞，足以使万吨巨轮沉没。
◆你目前拥有的，都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
◆智者警觉死亡而超越死亡，愚者不敢面对死亡却终于死亡。
◆聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是自性的自然流露。
◆佛法的最根本课题是突破自我。
◆迷而不知其迷，才是真迷。
◆种树培其根，种德培其心。
◆不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。此三者可以养德，可以远害。
◆凡免我于危者，皆平日所畏之人也；挤我于险者，皆平日所喜之人也。
◆与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必极其危。
◆冷气不见得能除我们热恼，熄灭心火才能永远清凉。
◆夸赞你的不是明师，指正你错误的才是善知识。
◆烦恼来自不合理的欲望。
◆爱美之人，只是与自己谈恋爱。
◆人不能相信自己的意思，因为心里善念说：‘我是善的。’坏念说：‘我是大善。’于是终于听从恶念了。
◆生有美丽的羽毛，郤不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。
◆说一句谎话，要编造十句谎言来弥补，何苦呢？
◆拥有丰富内在的人，才能够享受到孤独的美与好。  
◆想要拥有自由，唯有从内心下手。
◆不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。
◆君子谦谦，卑以自牧。
◆莫待老来方学道，孤坟多是少年人。
◆但能无心于万物，何妨万物常围绕。
◆怀著宇宙心，过活现象界。
◆在可拥有的一切中，知足是最好最优秀的。如果你能知足，虽然没有财物，你仍拥有‘至宝’。
◆心生则种种法生，心灭则种种法灭。
◆生命潜伏着许多危机，它比膨胀的气球更不安定。
◆处世无奇，以率真为本。
◆已成人身而不修行，却作邪恶行，好比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物，最为愚蠢。
◆有人骂老拙，老拙只说好。有人唾老拙，留它自干了。有人打老拙，老拙自睡倒。他也省力气，我也少烦恼。
◆从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。现恶言，是功德，此则成我善知识，不只讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。
◆美好的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。
◆君曾思维否？若明日死神降临，你当如何？
◆一切现象皆是我们的牢狱。
◆真实的必是原本的，最初的也是最后的。
◆人活著与死亡只是肉体的异化，实质上并没有异化。
◆临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。  
◆生是责任的开始，而死是任务的解除。
◆不临难，不见忠臣之心；不临财，不见志士之节。
◆有知足心，去好胜心，何等安闲自在。
◆世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
◆当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评。在这个世界上，没有一个不被批评的。
◆闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。
◆没有天然释迦，自然弥陀。佛是自己去作的。
◆执著的痛苦，有如生命的休止符。
◆话多无益须达义，事烦无功须实际。
◆祸福无门，唯人自招。
◆顺境不一定是好，逆境不一定是坏。
◆欲为天下奇异子，须历人间万里程。
◆当你有办法（心能自主）时，别人就拿你没办法。
◆境无好坏，损益在人。
◆扭曲别人善意的人，无药可救。
◆不要无中生有，更不要丑化他人。
◆不可告人之事，断然不为；义不当为之事，断然不想。
◆莫行心上过不去之事，莫萌事上行不去之心。
◆行好事，心中泰然，如处天堂；行歹事，衾影抱愧，如处地狱。天堂地狱，只在一念之间。
◆为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。
◆不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
◆耐贫贱，不作酸语；耐是非，不作辩语。
◆君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。
◆害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。
◆莫轻小恶以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。
◆大地最卑贱，万物依之而生。
◆无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做