下一站是革登山寨

   爱尼民族可能是世界上最喜欢黑色的民族，他们寨子里只要出现白色的动物都要被视为祸水处死，估计白发魔女在这里是没有市场的，他们也是土锅族的创始人，所以制作的陶器很有韵味。

   左拥右抱的另类阐释

   爱尼民族是拿着粗粗的竹竿在门口杵地板来表示对客人的欢迎，我一直认为他们拿着竹竿是不怀好意，看着进门的客人，如果心里喜欢就用竹竿挡住后路，男的入赘女的压寨；如果不喜欢这客人，手里的竹竿还可以当凶器把他打出门，心里这样想着就超想狂笑，哎呀，压抑得好辛苦啊~~

   云南很多民族因为奉行男卑女尊，所以经济得到大力发展，看，连茶园一隅的厕所都那么金碧辉煌

    土锅土锅，好喜欢这种原生态的淳朴气息啊，在这个吊脚竹楼里，金木水火土全有，最适合五行不齐的人了，怪不得这里的民族都衣食无忧，快乐长寿

   美丽的陶瓷，掏空了我的心，好想淘一堆回去啊

   坐在这样的屋子里喝茶，就算是粗茶也能品出醇厚的滋味

   彭小彭在外面玩得很开心

   茶啊茶，今天终于可以一圆心愿了

   茶中贵族紫鹃，真正的软黄金，以前只是听说大名，今天终于得见本尊了，国家级茶科所还是有点名堂

   采茶女啊采茶女

   下面注意了，是七子饼的传统加工工艺

   称茶：七两，七子饼是七两七寸一个，七个一垛，所以叫七子饼，不知道做茶饼的人是不是叫七仔，呵呵

   放在柴火灶上用水蒸气把干茶蒸软，不知道普洱的樟香是不是就是柴火的烟熏味呢？就比如梧州六堡茶的槟榔味一样

   茶筒底部的网眼隔是活动的

   把茶叶倒出、扎好、压实、搓圆

   用一种很骚的姿势把茶饼压紧实，类似下体做圆周运动 

   后来，半机械压茶进入了革登山寨，用手就可以胜任了以前的腰腿运动

   压好的茶饼放在木架子上晾干即可收藏

   在倚邦山寨，一对来自上海的老夫妇知道我略同茶道，于是把解说小姐支开，让我给他们讲茶，也是本小姐从泡茶、品茶、选茶以及各种养生茶给他们一一讲来，听得一伙人目瞪口呆，佩服得五体投地，小萍说我太嚣张，让解说小姐下岗了，嘿嘿，老娘可不是盖的哦

   云茶缘的普洱很好，可惜太贵，300块一饼，没买，喜欢这首诗，就拍下来留念了

   国家级茶艺师表演茶道，后面有PLMM伴舞，一直以为茶艺师只是表面功夫不错，能真正泡出好茶还是要黄老汉这样的老茶棍，所以就把心思放在美女身上了，可惜相机不争气，只拍到一个朦胧的背影

   跟了一个平价团，要进店，这个药科所的神棍看见有生意就把我们瞥在一边，本来想说咨询一下龙歇药物治疗白血病的药效，不过在旁边听神棍吹得口水喷喷，有点医学常识的人一听就知道破绽百出，我和萍耸耸肩，走人。

   不过对这棵神奇的植物还是依依不舍地拍照留念了，请保佑我们小萍福大命大，度过难关

   快乐的大佛寺，我们来了

   我们的搞笑合影，帮我们照相的东北伯伯一路上都用傻瓜胶片机，被他女儿骂得半死，能拍出这种效果已经超级不错了

   补拍一张释迦牟尼，发现释迦牟尼的佛像带有浓烈的地方色彩，面孔都长得像当地人，我们从来没见过那么幼小可爱的佛珠，都喜欢得不得了

   大殿

   做功德，善有善报

   也许是地陪对佛家文化的不了解，他们的解说我们听起来想听笑话，于是在佛祖面前一直严肃不起来，嘻嘻哈哈的。如果是大门前面的释迦牟尼是幼儿园版，那么大殿里面的佛祖就是青年版，我们同样没有见过那么玉树临风帅气逼人的释迦牟尼，可惜大殿内不得拍照，不然一定要让大家饱饱眼福。

   大殿上可以看到版纳全城

   长寿殿

   放生池

   迷人的庙宇

   大佛寺只做了二期工程，还有二期后期和三期没有完工，注定要来第二次

   每天都有的泼水节，失去了其原有的意义，不过版纳天气实在太热，泼水就当洗澡降温好了，好在水都很干净，我和彭小彭低反，萍不能玩湿身，于是作壁上观看人家HAPPY

   失去自由的孔雀，只是一只有着美丽羽毛的肉鸡，毫无灵气

   版纳三天的旅程结束了，我们最开心的就是吃了很多水果，我吃得最多的就是山竹，而彭丽最高兴的就是能这样吃出一大垃圾桶的西瓜皮