荷花是我国的传统名花，花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑，有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是传递友谊的种子。

       在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

　　荷花又称莲花，由于“莲”与“怜”音同，古诗中有不少写莲的诗句，借以表达思慕的爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。又如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己……

       中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话：一是说“和而不同”，一是说"和为贵"。中华文化所说的“和”，绝不是不讲差异和矛盾的调和，而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合，这种贯通融合才是最为可贵的。我国是个多民族、多行政区域的国家，其中难免存在着差异和矛盾，面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种“和”的立场，是最为可贵的。和气生财、和睦兴邦，而背弃了这种“和”的立场，就是对中华优秀传统文化的背弃。
   
       由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐社会的高洁。不少桥樑房屋建筑、陶瓷园林景观等，都离不开美丽荷花的雕饰。因此，某种意义上说，种荷和赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，“荷（和）文化”能在弘扬和平事业、构建和谐社会的进程中，也能被更多的人所了解和熟知，使中华“和”文化得到更大的发扬。